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L' accompagnement spirituel… à domicile pour les personnes en long traitement et en fin de vie

Christian Plassart
La maladie et la proximité de la mort sont souvent synonymes de solitude. Solitude physique, quand elle concerne des personnes âgées ou isolées, solitude morale, isolement social, et souvent, aussi, solitude spirituelle si la personne n’a pas osé ou su demander un accompagnement à cette étape particulière de sa vie.

Or les enjeux spirituels de cette période de la vie sont énormes : la souffrance, la peur de la mort, la relecture de sa vie, conduisent la personne à s’interroger sur le sens de sa vie, sur le pardon, sur sa foi…

Les familles, souvent désemparées, ne sont pas toujours à même d’aider leur proche à répondre à ces questions. Lors de ses séjours à l’hôpital, la personne en long traitement ou en fin de vie, si elle le désire, est accompagnée par l’aumônier de l’hôpital. Mais de retour à son domicile, elle se retrouve souvent seule face à la maladie et à tout ce qu’elle peut avoir d’angoissant.

Or l’Église se doit de répondre à cette angoisse et à cette solitude ; la visite et le port de la communion aux personnes malades, largement pratiqués dans les paroisses, sont déjà une réponse efficace. Des communautés religieuses assurent avec dévouement, dans la mesure de leurs moyens, un personnes en fin de vie, et depuis peu, un service diocésain d’accompagnement des personnes en long traitement et en fin de vie à domicile s’est mis en place, constitué de bénévoles.

Appelé par Annie Caret (responsable Pastorale des Personnes Âgées) à participer à la formation de ces bénévoles, j’ai pu mesurer la difficulté de leur mission et leur implication. Une telle expérience se vit dans la foi et dans l’humilité ; et je peux témoigner que la préparation de ces formations m’a ouvert des abîmes de réflexion spirituelle sur la mort, de même qu’elle a considérablement augmenté ma foi et mon espérance dans la vie éternelle.

Mais, c’est aux bénévoles que revient la meilleure part : leur mission, qui s’inscrit dans cette pratique de la charité envers les plus fragiles dont Benoît XVI nous rappelle qu’elle appartient à l’essence de l’Église au même titre que le service des Sacrements et l’annonce de l’Évangile, trouve son fondement spirituel en Luc 10,33 : « Un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et fut pris de compassion… »

Sur la route de Diaconia 2013, puissent d’autres bons Samaritains se mettre en marche !

Portons-les dans nos prières.

Pour aller plus loin : lire le dossier publié dans le n° 219 d’Eglise en Ille et Vilaine : disponible ici .
Haut de page - Imprimer - Mis à jour : Mai 2012

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